Liber Os Abysmi Vel Daath

LIBER OS ABYSMI
VEL
DAATH
SUB FIGURA CDLXXIV
A.·.A.·.
PUBLICAÇÃO EM CLASSE B
IMPRIMATUR: N. FRA. A. · . A. · .

1. Este livro é o Portal para o Segredo do Universo.
2. Que o Adeptus Exemptus procure o Prolegomena de Kant e estude-o com especial
atenção as Antinomias.
3. E a doutrina da Causalidade de Hume no seu “Enquiry”.
4. E de Herbert Spencer a discussão das três teorias do Universo em seu “Primeiro
Principio’, parte I.
5. E os ensaios de Huxley em Hume e Berkeley.
6. E também o ensaio de Crowley: Berashith, Tempo, O Soldado e o Corcunda etc.
7. E “Logik” de Hegel.
8. E as “Questões do Rei Milinda” e os Suttas Budistas relacionados à Metafísica.
9. Que ele também esteja inteirado da Lógica (Lógica Formal, Keynes). Além do mais,
que estude qualquer obra clássica que chame a sua atenção no decorrer das leituras.
10. Que ele considere problemas especiais tais como a Origem do Mundo, a Origem do
Mal, o Infinito, o Absoluto, o Ego e o não-ego, Livre Arbítrio e Destino e qualquer outro
que possa interessá-lo.
11. Que ele sutil e impecavelmente demonstre as falácias de cada solução conhecida e
procure uma solução verdadeira através do seu Ingenium.
12. Em tudo isso que ele seja guiado apenas pela razão pura sendo suprimidas todas as
outras faculdades tais como a Intuição, Aspiração, Emoção e similares.
13. Durante essas práticas, todas as formas de Arte Mágika e Meditação estão proibidas.
Também é proibido procurar qualquer outro refúgio que não em seu próprio intelecto.
14. Que a sua razão lance-o contra o muro do mistério com o qual irá se confrontar.                                                                                                       15. Assim foi dito e nada negaremos. Por fim, a razão assumirá controle naturalmente,
sua sponte, até que ele não mais a perceba trabalhando.
16. Então todo fenômeno que se apresentar parecerá sem sentido e desconexo e o seu
Ego será quebrado numa série de impressões sem relação entre si e com nada.
17. Que seu estado se intensifique tanto que se transforme na verdadeira insanidade
seguindo assim até a exaustão.                                                                                                                                                                                                                   18. A duração desse estado está relacionada a características pessoais de cada um.
19. Que possa findar na verdadeira insanidade a qual encerrará as atividades do Adepto
na sua presente encarnação ou que o seja por seu renascimento no próprio corpo e
mente com a simplicidade de uma criança.
20. E, em seguida, ele deverá encontrar todas as suas faculdades incólumes, ainda que
límpidas numa forma inefável.
21. E ele se lembrará da simplicidade do Dever do Adeptus Minor e o aplicará em si
mesmo com energia fresca e de uma forma mais direta.
22. E em sua grande fragilidade, pode ser que, temporariamente, as novas Vontade e
Aspiração não estejam ainda estabelecidas, sendo perturbadas pelas ervas daninhas da
dúvida e da razão as quais ele desenraizou, crescendo imperceptível e facilmente como
uma flor.
23. E com o ressurgimento do Sagrado Anjo Guardião possa a ele ser concedida a maior
das consecuções e estar verdadeiramente uno com a experiência total da destruição do
Universo. E, por Universo, não Nos referimos ao mesquinho Universo concebido pela
mente humana, mas aquele revelado a alma no Samadhi de Atmadarshana.
24. Possa assim ele entrar em real comunhão com aqueles que transcenderam e
tornar-se apto a se comunicar e ser instruído diretamente por Nós.
25. Desta maneira Nós o prepararemos para o confronto com Choronzon e o Ordálio do
Abismo para depois o recebermos na Cidade das Pirâmides.
26. Assim, sendo de Nós, que o Mestre do Templo complete sua Obra como prescrita.
(No Liber 418 encontra-se um tratado desse Ordálio de Recepção. Ver também Liber
CLVI).
27. E em relação à Recompensa de sua entrada no Palácio da Filha do Rei que
posteriormente receberá, que seja compreendida pelo Mestre do Templo. Ele não obteve
a Compreensão? Sim, em verdade, ele não obteve a Compreensão?

Tradução: Frater Keron-E

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Liber Trigrammatom

 Liber Trigrammatom

Aqui está o Nada, sob suas três formas. Ele não é, porém informa todas as coisas.

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Agora vem a glória do Singular, como uma imperfeição e mancha.

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Mas pelo Fraco, a Mãe, ele foi equilibrado.

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Também a pureza foi dividida pela Força, a força do Demiurgo.

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E a Cruz foi formulada no Universo, que, até então, não era.

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Mas agora a Imperfeição tornou-se manifesta, presidindo sobre o desvanecimento da

perfeição.

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Também, a Mulher ergueu-se, e velou o Céu Superior com seu corpo de Estrelas.

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Agora, então, um gigante ergueu-se, de terrível foça; e declarou o Espírito num rito

secreto.

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E o Mestre do Templo, balanceando todas as coisas, ergueu-se; sua estatura estava

acima do Céu e abaixo da Terra e do Inferno.

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Contra ele, os Irmãos do Caminho da Mão esquerda, confundindo os símbolos. Eles

esconderam seu horror [neste símbolo]; pois, na verdade, eles eram _ _

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O mestre flamejou como uma estrela e estabeleceu uma guarda de Água em todo

abismo.

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Também, uns certos secretos ocultaram a Luz da Pureza neles mesmos, a protegendo

das Perseguições.

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Igualmente também fizeram certos filhos e filhas de Hermes e de Afrodite, mais

abertamente.

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Mas o Inimigo os confundiu. Eles pretendiam ocultar aquela Luz, para que pudessem

traí-la e profaná-la.

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Porém certas freiras sagradas ocultaram o segredo em canções sobre a lira.

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Agora o Horror do Tempo perverteu todas as coisas, escondendo a Pureza com uma coisa

repugnante, uma coisa inominável.

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Sim, e surgiram sensualistas sobre o firmamento, como uma enlameada mancha de

tempestade sobre o céu.

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E os Irmãos Negros ergueram suas cabeças; sim, eles se desvelaram sem vergonha ou

medo.

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Também ergueu-se uma alma de imundície e de fraqueza, e ela corrompeu toda a regra

do Tao.

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Somente então foi estabelecido que o Céu sofresse oscilação; pois apenas na mais baixa

corrupção é a forma manifesta.

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Também manifestou-se o Céu em violenta luz,

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E em suave luz.

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Então foram as águas reunidas do céu,

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E uma crosta de terra ocultou o centro da flama.

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Ao redor do globo, reuniu-se o vasto ar,

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E os homens começaram a acender fogos sobre a terra.

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Portanto, o seu final foi dor. Porém, naquela dor, uma sêxtupla estrela de glória, pela

qual eles podem vir a retornar à Morada imaculada; sim, à Morada Imaculada.

O Arranjo de Napolês

O Arranjo De Nápoles

Aqui a descrição da criação do Universo, segundo Crowley.

000 Ain=zero absoluto

00 Ain Soph=Zero como indefinível

0 Ain Soph Aur=Zero como base de possível vibração

1-Kether=O ponto:positivo, ainda que indefínivel

2-Chockmah=O ponto:distinguível de um outro

3-Binah=O ponto:definido pela relação com outros dois

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O abismo=Entre o ideal e o real

4-Chesed=O ponto:definido por 3 coordenadas.Matéria

5-Geburah=movimento

6-Tipheret=O ponto:agora auto-conciente,capaz de capaz de definir-se nos termos acima

7-Netzach=O ponto:A idéia do ponto de gozo(Ananda)

8-Hod=A idéia do ponto de conhecimento(Chiti)

9-Yesod=A idéia do ponto de ser(Sat)

10-Malkuth-A idéia de si mesmo do ponto preenchida em seu complemento.